أرشيف الأوسمة: تصوف

الوهابي ابن باز يؤلف كتاب يثبت فيه ان الشمس تدور حول الارض !

wahabi sun

لا يصدقني الكثيرين عندم اقول لهم ان الوهابية او ما يسموه بالسلفية هي مجرد ضلال و اوهام و انها لا تمثل الاسلام الصحيح لا من قريب او بعيد , و ان هذا المذهب

الخبيث المعادي لكل ما هو اسلامي , المعادي لتاريخ المسلمين و علماؤه بحجة انهم صوفية احيانا و بحجة انهم كانوا اشاعرة احيانا اخرى , هذه الوهابية هي قنطرة

الالحاد و العلمانية في بلادنا , فهي ضد العقل و المنطق و العلوم الحديثة و قبل كل هذا هي ضد سماحة الاسلام
هي كما الكل يعرف انها صنيعة الاحتلال الانجليزي الذي اوجدها في بلادنا لضرب وحدة المسلمين و شق صفوفهم ,
ماذا يقول الامام الكوثري عن الوهابية في مقدمة كتابه “تبيين كذب المفترى” ص (18) حيث قال :
و الحشوية يقصد الوهابية اسقطها الجهل و الجمود ,ترتئي آراء جاهلية ورثتها من نحل كانوا عليها قبل الاسلام , و راجت  عليهم تمويهات المموهين من الثنوية و أهل

الكتاب و الصابئة, لهم تقشف يخدعون به العامة و جهالات لا يتصورها عاقل , و هم غلاظ الطباع قساة جفاة استمر في القراءة

رسائل النور لبديع الزمان النورسي

إن كليات رسائل النور هي مجموع ما كتبه الإمام الجليل سعيد النورسي -رحمه الله- :
الكلمات،  said
والمكتوبات،
واللمعات،
والشعاعات،
وإشارات الإعجاز،
والمثنوي العربي النوري،
والملاحق،
وصقيل الإسلام.
والسيرة الذاتية لللإمام النورسي،
في مطلع القرن الهجري الماضي 1293هـ(1876 م)، وفي قرية نورس الواقعة في جنوب
شرقي تركيا الحالية، ولد صبي لأبوين اشتهرا في القرية بورعهما المثاليين، صبي أسمياه سعيدًا، كتب له القدر أن يكون أحد أبرز علماء الإصلاح الديني والاجتماعي في العصر الراهن..
طفل لم تكن حياته إلا ملحمة من الوقائع والأحداث التي تصب جميعها في خدمة القرآن العظيم وتفسير نصوصه، وبيان مرامي آياته البينات، ضمن رؤية تبلورت مع الزمن ومع أطوار استمر في القراءة

همزية احمد شوقي في مدح سيدنا النبي عليه الصلاة و السلام

اجمل ابيات هذه القصيدة من اصل 130 بيت

سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام

بك  يا  ابن  عبد  الله قامت سمحة      بالحق    من   ملل   الهدى   غراء
بنيت  على  التوحيد،  وهي iiحقيقة      نادى     بها     سقراط    والقدماء
وجد  الزعاف  من  السموم  لأجلها      كالشهد،     ثم     تتابع     الشهداء
ومشى  على  وجه  الزمان بنورها      كهان     وادي    النيل    والعرفاء
لما    دعوت   الناس   لبى   عاقل      وأصم     منك     الجاهلين    نداء
أبو   الخروج   إليك  من  أوهامهم      والناس    في    أوهامهم    سجناء
ومن    العقول    جداول   وجلامد      ومن     النفوس    حرائر    وإماء
فرسمت    بعدك    للعباد   حكومة      لا     سوقة     فيها    ولا    أمراء
الله    فوق    الخالق   فيها   وحده      والناس     تحت     لوائها    أكفاء
والدين    يسر،    والخلافة    بيعة      والأمر   شورى،  والحقوق  قضاء
الاشتراكيون       أنت       إمامهم      لولا     دعاوى    القوم    والغلواء
داويت    متئداً،    وداووا    ظفرة      وأخف   من   بعض  الدواء  الداء
الحرب   في   حق   لديك  شريعة      ومن     السموم    الناقعات    دواء
استمر في القراءة

هل أصبح "الأزهريون" أقلية في الأزهر؟

iboishak academy

مهما كانت تفاصيل ما حدث بين شيخ الأزهر والطالبة المنتقبة في المعهد الأزهري، أوما سينتهي إليه الجدل والاحتجاج الذي وصل للقضاء بعد قرارمنع النقاب داخل فصول المعاهد والكليات والمدن الجامعية، فإن المشهد يثير التساؤلات: هل فشل مشايخ الأزهر ومناهج التعليم الأزهري في ربط تلاميذهم بـ”الوسطية الأزهرية” كما يرونها، أم أن الأزهر ضاق صدره بأحد الاجتهادات التي يدرسها في مناهجه بسبب شعوره بالاختراق من “تيارات وافدة” ؟
كانت نادية يوسف، مدرسة التاريخ بالمعهد الليبي الأزهري في مدينة مصر، إحدى من شهدن خروج شيخ الأزهر محمد سيد طنطاوي من أحد فصول المعهد غاضبا وهو يقول أنه سيصدر قرار بمنع النقاب في الفصول، بعد الحديث المنفعل الذي نقلته الصحف بينه وبين طالبة تمسكت بتغطية وجهها في حضوره ومدرِّسة بررت موقف الفتاة. تقول نادية يوسف أن المنتقبات لا يمثلن نسبة كبيرة في المعاهد الأزهرية ولكنهن موجودات: “في المعهد الذي أعمل فيه أجد طالبتين أو ثلاث في كل فصل منتقبات، وهناك 10 مدرسات منتقبات بين ما يقرب من 150 مدرسة”وتضيف: “أنا لست مؤيدة لارتداء النقاب، وأحيانا ما أتناقش مع مرتدياته، وحتى إن كنت أراهن متشددات قليلا في هذه المسألة لكنهن أغلبهن نساء وفتيات فضليات ملتزمات. مجتمع المدرسات والطالبات في المعهد هن مثل باقي المجتمع المصري، فيهن غير متدينات ومتدينات ملتزمات ومتشددات بعض الشيء ولكن لا شيء أبعد من النقاب ولا أوافق على اتهامهن بأنهن يتبعن تيارات معينة”.
تعبير “التيارات المتشددة” تكرر من رموز جامعة الأزهر عقب تفجر الجدل حول النقاب، فأثناء جولات د.أحمد الطيب رئيس جامعة الأزهر ومعه نوابه في استمر في القراءة

المتاجرة بالدين على الطريقة الوهابية

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على سيد البشر و طب القلوب و دوائها و الصلاة و السلام على اصحابه و ال بيته و زوجاته و من تبعه الى يوم الدين
المقال الذي كتبه الاخ الكريم اكثر من رائع و هو يفضح حقيقة الوهابية التى منذ خروجها و بروز نجمها تقتل و تسفك دماء المسليمن , فنبي الوهابية محمد بن عبد الوهاب قتل من المسلمين الالاف و بتر من اعضائهم الكثير و خير دليل هو الرجوع الى كتاب التاريخ الوهابي المعتمدين من ولاة امورهم (الابرار الاخيار) حيث تقراء كمية التشفي و الفخر بكل انواع الجرائم التى ارتكبها الوهابيين ضد المسلمين العزل بحجة الحفاظ على جناب التوحيد و نقاء الاسلام  ! و يكفينا ان علماء العصر من كل مصر كفروا هذا المجرم و منهم ابن عابدين و الصاوي و غيرهم كثير و اضف الى ذلك ان و لاة امور المسلمين مثل خليفة المسلمين العثماني وصف محمد بن عبد الوهاب بالملحد الضال بعد ان افتاه شيخ الاسلام في الاستانة عاصمة الاسلام و عاصمة الدنيا , و لكن الانجليز و من ورث امبراطوريتهم ظ استمر في القراءة

ابن عثيمين يحرم البنطالون للزوجة امام زوجها فيرد عليه العودة بان هذا من الجهل المركب

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بين ابن عثيمين وسلمان العودة
ابن عثيمين يحرم البنطال للزوجة امام زوجها فيرد عليه العودة بان هذا من الجهل المركب
فتوى ابن عثيمين
السؤال
جزاكم الله خيرا تقول يا فضيلة الشيخ يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي ما معناه من تشبه بقوم فهو منهم السؤال يا فضيلة الشيخ بأن الأمر قد بلغ حدا كبيرا فألبستنا من الكفار غالبا ومتاع البيت أيضا فما العمل في هذا مأجورين؟
الجواب
الشيخ: المراد بالتشبه أن يفعل الإنسان شيئا خاصا بالكفار بمعنى أن من رآه ظن أنه كافر لأن حليته ولباسه حلية الكافر استمر في القراءة

حوار بين امام الصوفية الاكبر محي الدين بن عربي و امام الفلسفة ابن رشد عن الفلسفة